安东尼Appiah探讨了社会身份的神话

在身份政治的时代,哲学和法律教授 k。安东尼Appiah. 提出大多数人理所当然的标签和附属机构的真相。他的2018年书, 绑定的谎言:重新思考身份, 辩称,社会身份 - 是否种族,宗教,国家,班级或文化 - 始终涉及各种神话和误解,即使它们创造了重要的团结形式。

Yoshino and Appiah in discussion
kenji yoshino和k。安东尼Appiah.

9月26日,作为其中的一部分 多样性,包容性和归属中心一年一度的扬声器系列,Appiah坐下来 kenji yoshino,首席大法官伊尔沃伦宪法法教授,讨论如何制定现代的身份概念以及如何重新制定。

从k中选择的引号。 Anthony Appiah:

“这不是一个不自然的想法,如果你看到父权制和性别歧视的损害,或者通过种族主义和白色至上,或通过同性恋和异议,思考,”哦,也许我们应该尝试和没有这些东西。也许糟​​糕身份的替代方案根本没有身份。'这不是我的观点。我的观点是,替代不良身份的替代品是更好的身份。“

“在18世纪和19世纪欧洲的民族主义崛起发生了什么...... [这个想法]这一主体的蔓延,这些人的人分享了语言,传统,宗教,文化......需要一个共同的国家来表达他们的共同性已经有了。相反的是更接近真相。到目前为止,人们有共同的文化,宗教,一种语言,高于一定规模的人,这是国家存在的结果 - 而不是,因为它是国家存在的先决条件。“

“[即使在一个宗教学中]你也会创造不等式形式,这意味着人们有差别的社会和文化资本。他们会怎么做?好吧,他们当然会用它来保证他们的孩子进入上层阶级的特权。即使他们通过优点让自己置身,他们也会努力将孩子们转向那种拥有能够保证他们成功的物业的人。“

“现在我们看到这些身份是我们在一起的事情,我们也可以看到他们不需要如此严重策划并强加在每个人身上。......我们需要在其中制造它的结构来使我们的生活能够。但他们需要成为每个人都适用的结构。“

遵循关于视频的完整讨论:

 

发表于2019年10月11日; 2019年10月14日更新